كنز الأنساب ( فخوذ وعوائل العجمان ) طبعة حديثة بـ(الصور )

[ربعي ياهلي]

الجميع يثق بكتاب ( كنز الأنساب ) للمؤلف الشيخ العلامه حمد بن ابراهيم الحقيل .. وكان مرجع للكثير وبالخصوص بالمنتديات التي تهتم بالتوثيق سواء هنا بالعجمان أو منتديات القبائل الاخرى .. ولكن كانت النسخة قديمة وتم تجديدها وإضافة اسماء عوائل شهيرة ... كمثال من العجمان عائلة الدهلاوي والتي سبق لها وان تولت إمارة الرس قبل قيام الدولة السعودية الأولى خاصة وان الرس كانت للعجمان منذو عام 970 وحتى يومنا هذا وان هي دخلت تحت لواء الامام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الاولى ومن ثم الدولة السعودية الثانية ولكنها للعجمان ومازالت .. فكيف يسقط اسم أول امير للرس وكيف لا يتم الانتباه لإسم شاعره كـ موضي بنت سعد الدهلاوي وهي أشهر من نارا على علم وايضا والدها تولى الاماراة ايضا وله بعض القصص المشهورة.. فكيف تسقط عائلة كهذه؟؟؟.. هذا غير العوائل الاخرى التي سقطت وهي معروفه ... ومازاد استغرابي انهم يتحدثون عن عجمان الرس لا عجمان أمريكا ومعروف ان الرس هي احد ديار العجمان ومازالت هذه العوائل تعيش هناك ...

ومن هنا بدأ السؤال وبعدها ذكر لي أحد الاصدقاء ان المؤلف قد أصدر كتاب او بالاصح جدد ماكتب بكتاب يحمل نفس الاسم ( كنز الانساب ) ولكن بعد التنقيح والإضافة ... وقد اشار للعوائل كثير كنا نستغرب عدم ذكرها ...

وهنا صور للغلاف ,, والصفحات التي تختص بقبيلة العجمان عموما ً

[ربعي ياهلي]

من يعرف لتصغير حجم الصور بشرط يكون الخط واضح فليفعل مشكورا .. ويضعها بموضوع مستقل مع وضع ختم او مايشير ان مصدرها شبكة العجمان ...

[فلاح بن ملبز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالك ياولد وش حال من يعز عليك...

الكتاب فيه بعض التخريف اشوي وبعدل اللي اعرفه واللي ما اعرفه الربع مهوب مقصرين

الصفحه 216 (قبيله العجمان)

4-الزيز
5-الريمه
8- ال محفوظ <------ مو من ال معيض


ولله لايهينك على كل حال ومشكور على الصور ولكن فيها بعض الاخطاء

اخيك:

[ربعي ياهلي]

الولد بخير يافلاح ومن يعز عليه بخير .. ويقول لك عساك للفلاح قل آمين ...

هل تعلم يافلاح ما يغيض هذا الولد ...؟ .. أولئك الذين يبصرون ولكنهم عميان ...

هل تعلم يافلاح ما يغيض الولد ... ما يغيض الولد هو الجهل الذي يكبر مع عمر صاحبه ..

هل تعلم يافلاح ما أشد ما يغيض الولد ... هو ان يرى غيره يتطور وهناك من ربعه من يفغر فاه مفتخرا بإسلوبه العنجهي ...

هل تعلم يافلاح ...ان الولد لايعجب ولا يستغرب حين يرى بعض اصحاب النفوذ حين يجعلون انفسهم في ابراج عاجيه لأن هذا اصبح غير مستغرب .. لكنه يستغرب حين يرى أصحاب النفود يضعون انفسهم بهذا الموضع ... (عجبي!!) الا تستغرب معي يافلاح ؟؟؟

أشد ما يمقته هذا الولد يافلاح هو التمسك بالجهل رغم كل هذا النور ...

لكن لنا الله يافلاح فمالنا إلا ان نردد .... قاتل الله الجهل والكبر ( ردد معي يافلاح ) قاتل الله الجهل والكبر


--------------

اما عن موضوعنا يافلاح

فالمؤلف لم يخطي بالطبعة السابقة وهناك خطأ مطبعي واضح .. مثل حرف الحاء جاء بديل للميم .. ويتضح انه خطأ غير مقصود اذا رجعت للنسخة السابقة ستجد انها كما أشرت بردك ...

ولكنه ذكر بعض العوائل التي لم تكن موجوده بالطبعة السابقة كـ الدهلاوي .. أتجهل الدهلاوي يافلاح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يافلاح موضي وهي إمرأة فإنها أشهر من أسماء وفخوذ لتو رأيتها بموضوعي ولأول مره ... هل تصدق إمرأة اشهر من رجال ...

على العموم هذا ماقصدته بالموضوع ان هناك عوائل معروفه سقطت ..وانما الاخطاء التي ذكرت فتصحهها طبعاته السابقة ... ولا اعتبرها تلك الاخطاء المقصودة لأن بالطبعة السابقة الكل واضح والجميع يستشهد بهذا الكتاب فقط كل ماعمله اضاف عليها ...

[فلاح بن ملبز]

الولد بخير يافلاح ومن يعز عليه بخير .. ويقول لك عساك للفلاح قل آمين ...

هل تعلم يافلاح ما يغيض هذا الولد ...؟ .. أولئك الذين يبصرون ولكنهم عميان ...

هل تعلم يافلاح ما يغيض الولد ... ما يغيض الولد هو الجهل الذي يكبر مع عمر صاحبه ..

هل تعلم يافلاح ما أشد ما يغيض الولد ... هو ان يرى غيره يتطور وهناك من ربعه من يفغر فاه مفتخرا بإسلوبه العنجهي ...

هل تعلم يافلاح ...ان الولد لايعجب ولا يستغرب حين يرى بعض اصحاب النفوذ حين يجعلون انفسهم في ابراج عاجيه لأن هذا اصبح غير مستغرب .. لكنه يستغرب حين يرى أصحاب النفود يضعون انفسهم بهذا الموضع ... (عجبي!!) الا تستغرب معي يافلاح ؟؟؟

أشد ما يمقته هذا الولد يافلاح هو التمسك بالجهل رغم كل هذا النور ...

لكن لنا الله يافلاح فمالنا إلا ان نردد .... قاتل الله الجهل والكبر ( ردد معي يافلاح ) قاتل الله الجهل

كل هل المحاضره عشان قلت يا ولد <--- اسف يايبه

اما بنسبه لموضوعنا:
كلامك صح اخطاء مطبعيه لكن انا وانت والعجمان كافه يعرفون انها اخطاء ويصححونها اما لما يقراء الكتاب شخص اخرى من قبيله اخرى يجهل فخوذ العجمان..
واما بنسبه للمحفوظ من المعيض في الكتاب <--- وهم بالاساس مو من ال معيض
هل هذا خطاء مطبعي كمان..
تحياتي

[حي^بقيق]

كتاب هذا غلط في غلط

[alaajm]

الله لايهينك يا اخي على ماطرحت لنا من موضوع له غاية بالأهمية للجميع بالمنتدى
واذا كان على الخطأ فهو خطأ مطبعي وليس خطأ المؤلف ... وشكراً

[عجمي وربه الله]

السلام عليكم ...
أشكر أخواني اللذين يحاولون كل الجهد لنشر المنفعة لأخوانهم مرتادي المنتدى

وتعليقي على كتاب كنز الأنساب هو:-

أن المؤلف نفسه (( لك عليه الكثير من المآخذ )) حيث أنه متعصب إلى حد بعيد جدا لمسألة العروبة - عدناني ، قحطاني - وقد ذكر هو بنفسه أنه عدناني ؛ لكن للأسف كثير من الأحيان تخمه النزعه هذي أنه عدناني واللي يقرا الكتاب عدل بموضوعية راح يكتشف الشي هذا؛ أنا للأمانة قريت الكتاب قبل أربع سنوات (النسخة الخضراء) وكان فيه الكثير من تلك التفاهات التي تدعو للتعنصر ؛ والله إني قبل لا أقرا الكتاب كان الأمر عادي عندي أن يكون الشخص عدناني أو قحطاني (عربي / مستعرب ) لكن عقب ما قريت كتابه صراحة ... الكتاب بكل صراحة يدعو لهذا الشي .
ولعل أكبر دليل هو قصيجته التي في مقدمة الكتاب والقصائد الأخرى له أيضا في آخر الكتاب .. كذلك حرصه على ايراد قصيدة الكميت - والتي ملئت بمثل هذه الأمور .. وأول وتالي ترا الكاتب صراحة غير نزيه في جمع المصادر والأسماء في كتابه والكثير منها منقول من مصادر أخرى خاطئة ( كل ماعمله هو النقل من تلك المصادر ) ولا يماثله في الطرح إلا مؤلف كتاب ابن حثلين (ذو الغلاف الأسود) اللي مؤلفه الربيعان وهو مو مؤلفة ؛ ناقل اللي فيه بالكامل من كتاب الظاهري وغيرهم...
فيا إخوان اللي يبي يتأكد من كلامي خل يقرا الكتاب بنفسه حتى لو كان النسخة الجديدة المنقحة ويكتشف بنفسه ... ودمتم