سؤال للفتاة القبلية ؟؟

[gravity]

مستحيل اوافق اتزوج واحد ماله اصل حتى لو وصل الموضوع للعنوسه ..

عندي قاعده اما اتزوج عجمي من عيال عمي او اذا بطلع آخذ من غير قبيلتي يكون من شيوخ قبيلته ..

يعني اذا بطلع اطلع على شي يسوى وإلا آخذ ولد عمي ابرك لي ..

هذا مجرد رأي ..

[بــ راكان ــنت]

السلام عليكم...

اختي صعبه المنال..
موضوع جميل...
وانتي اعتقد من كلامك تقصدين العوايل العريقه الاصيله المتحضره..
وانا من وجهى نظري عادي..
وانا خوالي من تميم.. وتميم من اعرق القبائل المتحضره..
فهذا النسب انا اتشرف فيه.. والحمد لله مافيه اي مشاكل او اختلاف بالتقاليد..
:
بس الاولويه لابناء عمومتي وقبايل البدو .. من وجه نظري
:
وسلامتك يالغلا

Dr.Corvette

[بعيد الهقـاوي]

السولعيه والله منتي بسيطه

انا ارفض اني ازوج اختي او بنتي لواحد ماله اصل

(والرسول(صلى الله عليه وسلم)يقول اختارو لنطفكم فان العرق دساس)

يعني كلن يحرص علي منسبه . وكلن روحه وداعته

[زمرده العجمي]

ما أدري متى نتخلى عن أفكارنا العنصريه
ومتى نتوقف عن تصنيف الناس حسب الاصل او المظهر او الشكل
الرسول الكريم قال لافضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى..........
وانا لايمكن ارفض شخص ملتزم وخلوق ودين وطيب بس لأنه مو قبلي
بالعكس يمكن يكون القبلي اصل وفصل بس بدون دين ولا أخلاق قولولي شنو بينفعني الأصل والحسب والنسب وهو انسان عديم الأخلاق.؟؟؟
الاهم من الاصل الدين والاخلاق والامور الثانويه هذي لا تقدم ولا تأخر واذا تقولون المشاكل والاختلافات راح تكون كبيره وكثيره اختلف معاكم
الشخص اللي ترتبط فيه البنت ويكون ملتزم راح يراعي ربه فيها ومهما كانت الاختلافات الحب والاحترام يقضي عليها
ومشكوور اخوي على الموضوع الجيد

[سراااااااااااااااب]

اولاً شكرا على الموضوع اللي طرحتيه
ثانياً : لا طبعا لان عاداته غير عاداتنى
ثالثا: وان صار الزواج راح يكتبله الفشل الا من رحم ربي
وشكراً
اختكم / سرااااااااااااااااااااااااااااب

[صـعــبــة المنــــال]

السولعية _ بنت راكان _ بعيد الهقاوي _ زمرده العجمي _ سراب

أشكر لكم حضوركم ومروووركم الذي اسعدني .....

ووجهات نظركم أكن لها كل احترام وتقدير

[غشـــــــــــيمه]

أختي صعبه المنال




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض .

و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تنكح المرأة لأربع لمالها وحسبها وجمالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك .


وهذا لايعفي الرجل كذا لك .

هذا باختصار أهم أهداف الزواج كما وردت في الإسلام .



لكن لاشك أن الحسب والنسب له أثره في العلاقات بين المجتمعات الخليجيه ولكن كوننا نجعله هو الأول والأخير وهو الذي تبنى عليه الأمور في القبول أو الرفض .


فانا هذا من العادات والتقاليد عن البدو أو المجتمع القبلي التي لاتخالف الشرع ويكون موافقاً لقول من أقوال أهل العلم فإنه لا يعاب عليهم ولا ينكر عليهم ما دام قد قال به أحد من أهل العلم.


أما عن راي الشخصي

(من أرضى خلقه ودينه ونسبه ).

لأني سوف أجد من ارضى خلقه ودينه من ابناء قبيلتي فهذا مأكد هل من المعقول لايوجد منهو في أبناء قبيلتي من تنطبق عليه الشوووووط.

وهذا كله بعد موافق ولي الأمر.....

أما بنسبه لي منهو حضري فأنا لاأطعن به لكن يوجد في ابناء القبائل منهو خير منه.



وأخيراً اشكرش أختي صعبه المنال على الموضوع المتداول بيننا في السر وعلانيه.



تسلم أناملش .

[صـعــبــة المنــــال]

غشيمة

الله يسلمج ....

وشاكرتلج مرووورج الرائع ....

ومشارتكـــج الأرووووع ....

[علي بن عشوان]

الجميع يعلم ان المجتمع العربي وخاصه المجتمع السعودي بما لديه من عادات وتقاليد

يمنع الفتاه القبليه بالزواج من رجل غير قبلي ....


وبالنسبه لي انا والعياذ من كلمة انا اشوف ان الامر بسيط جدا واذا كان الشخص المتقدم
يوفر لها السعاده والاحترام ويكون اهم شي رجل يخاف الله وملتزم ... هذا مايمنعني اني اوافق
حتى لو كان مو عربي طبعا بعد رايها هي ..... هذا رأيي انا وليس رأي اهلي وجماعتي مع اني ادري انهم يرفضون عشرين الف مليار بالميه لان مثل ماتخبرون عاداتنا وتقاليدنا تجبرهم على عدم الموافقه ....

[صـعــبــة المنــــال]

علي بن شلوان

اشكر لك مرووورك الرائع .....

ووجهة نظرك احترمها ....