من ذب عن عرض اخيه المسلم

[وضاح الوضاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـابـر

جزاك الله خير

جُزيت الفردوس الأعلى والعتق من النيران

شكراً لك

[وضاح الوضاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُغـتآل

بــ الله فيك ــارك

بوركت وخيراً رزقت ومن النيران عتقت

شكراً لك

[وضاح الوضاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الغروب

جزاك الله الجنّه ،،،

جُزيتِ جنان عرضها السموات والأرض

شكراً لكِ

[وضاح الوضاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح الوضاح

مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ


غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب .محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

أخرج الإمام أحمد عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من ذب عن عرض أخيه بالغيب كان حقا على الله أن يعتقه من النار }

وإسناده حسن . [ ص: 106 ] ورواه الترمذي عن أبي الدرداء بلفظ

{ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة }

وقال حسن . ورواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ

{ من ذب عن عرض أخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة . وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ وكان حقا علينا نصر المؤمنين } .

وروى أبو الشيخ في التوبيخ عن أنس رضي الله عنه مرفوعا

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره أدركه إثمه في الدنيا والآخرة } .

ورواه الأصبهاني بلفظ

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة ، وإن لم ينصره أذله الله في الدنيا والآخرة } .

وأخرج الإمام أحمد عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

{ من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رءوس الخلائق يوم القيامة } .

وقال عدي بن حاتم : الغيبة مرعى اللئام . وقال أبو عاصم النبيل : لا يذكر في الناس ما يكرهونه إلا سفلة لا دين له .



http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=44&id=56

جزاكم الله خير

[عمر بن عبدالعزيز]

جزاك الله خير

[وضاح الوضاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبدالعزيز

جزاك الله خير

شاكر لك جعله الله في ميزان حسناتك

[وضاح الوضاح]

مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ


غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب .محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

أخرج الإمام أحمد عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من ذب عن عرض أخيه بالغيب كان حقا على الله أن يعتقه من النار }

وإسناده حسن . [ ص: 106 ] ورواه الترمذي عن أبي الدرداء بلفظ

{ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة }

وقال حسن . ورواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ

{ من ذب عن عرض أخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة . وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ وكان حقا علينا نصر المؤمنين } .

وروى أبو الشيخ في التوبيخ عن أنس رضي الله عنه مرفوعا

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره أدركه إثمه في الدنيا والآخرة } .

ورواه الأصبهاني بلفظ

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة ، وإن لم ينصره أذله الله في الدنيا والآخرة } .

وأخرج الإمام أحمد عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

{ من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رءوس الخلائق يوم القيامة } .

وقال عدي بن حاتم : الغيبة مرعى اللئام . وقال أبو عاصم النبيل : لا يذكر في الناس ما يكرهونه إلا سفلة لا دين له .



http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=44&ID=56

[وضاح الوضاح]

مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ


غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب .محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

أخرج الإمام أحمد عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من ذب عن عرض أخيه بالغيب كان حقا على الله أن يعتقه من النار }

وإسناده حسن . [ ص: 106 ] ورواه الترمذي عن أبي الدرداء بلفظ

{ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة }

وقال حسن . ورواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ

{ من ذب عن عرض أخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة . وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ وكان حقا علينا نصر المؤمنين } .

وروى أبو الشيخ في التوبيخ عن أنس رضي الله عنه مرفوعا

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره أدركه إثمه في الدنيا والآخرة } .

ورواه الأصبهاني بلفظ

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة ، وإن لم ينصره أذله الله في الدنيا والآخرة } .

وأخرج الإمام أحمد عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

{ من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رءوس الخلائق يوم القيامة } .

وقال عدي بن حاتم : الغيبة مرعى اللئام . وقال أبو عاصم النبيل : لا يذكر في الناس ما يكرهونه إلا سفلة لا دين له .



http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=44&ID=56

[وضاح الوضاح]

مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ


غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب .محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

أخرج الإمام أحمد عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من ذب عن عرض أخيه بالغيب كان حقا على الله أن يعتقه من النار }

وإسناده حسن . [ ص: 106 ] ورواه الترمذي عن أبي الدرداء بلفظ

{ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة }

وقال حسن . ورواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ في كتاب التوبيخ بلفظ

{ من ذب عن عرض أخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة . وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ وكان حقا علينا نصر المؤمنين } .

وروى أبو الشيخ في التوبيخ عن أنس رضي الله عنه مرفوعا

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره أدركه إثمه في الدنيا والآخرة } .

ورواه الأصبهاني بلفظ

{ من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة ، وإن لم ينصره أذله الله في الدنيا والآخرة } .

وأخرج الإمام أحمد عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

{ من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رءوس الخلائق يوم القيامة } .

وقال عدي بن حاتم : الغيبة مرعى اللئام . وقال أبو عاصم النبيل : لا يذكر في الناس ما يكرهونه إلا سفلة لا دين له .



http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=44&ID=56