العلامة محمد العثيمين قدم الركبتين في السجود ثم اليدين

[بن فريح الشقراني]

نشكر الاخت الماسه على جهدها الملموس فيما يخص بعض الامور الشرعية وسعيها جاهدة ايضاح بعض المسائل الشرعية التي نمارسها يوميا وقد نغفل عن بعضها واستمحيها العذر في اننا شركاء في الايضاح واعضاء مكملين بعضنا البعض . وفيه مثل حجازي يقول ..( من لسعته الشربه ينفخ في الزبادي ) هههههههههه

كما اشكر الاخ الله يجملني واقله جمل حالك .

اما فيما يخص ماطرحته الاخت الماسه وعلق عليه الاخ الله يجملني فعلى مايبدوا ان الامر فيه خلاف وقد سألت احدى الاخوات سماحة الشيخ عبد بن باز رحمه الله وجمعنا به واياكم في جنات الخلد فكانت اجابه كالتالي..((من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخت في الله ح. ع. وفقها الله لكل خير وأتم عليها نعمة الإسلام آمين. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فإجابة لرسالتك المؤرخة في يوم السبت 23/رجب/1413هـ.

والتي تعقبين فيها على رسالة سابقة منك بتاريخ 17/ربيع الأول/1413هـ. لقد سرني فيها حرصك على العلم واهتمامك بالبحث في الأمور الشرعية زادك الله توفيقاً ورزقك الله العلم النافع والعمل الصالح.

أما الرسالة الأولى فلا أذكرها. واستيضاحك عن حديث أبي هريرة رضي الله عنه في بروك البعير ومدى مخالفته لحديث وائل بن حجر في كيفية سجود رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أفيدك بأن نص حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبيته))[2]، وصدر الحديث لا يخالف حديث وائل بن حجر الذي قال فيه: ((رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه))[3].

وذلك في تقديم الركبتين، لأن البعير يبرك على يديه أولاً، فإذا قدّم المصلي ركبتيه لم يبرك بروك البعير.

وأما قوله في آخره: (وليضع يديه قبل ركبتيه) فالأظهر أن ذلك انقلاب على الراوي لأنه يخالف صدر الحديث.

والصواب: وليضع ركبتيه قبل يديه حتى يتفق آخر الحديث مع أوله، ومع حديث وائل بن حجر المذكور وما جاء في معناه.


الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

كما ان سماحته قد وصف كيفية صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم .على هذا الرابط(http://www.binbaz.org.sa/mat/8472)

كما لا ننسى ان للحالة الصحية للشخص دور في كيفية السجود فقد يشق على بعضهم تقديم تلك
او تلك
..