حكم العمليات الاستشهادية

[عبدالله الفالح]

أخوي العزيز سعد الحويلة
حياك الله وبارك الله فيك ، وما نقلته لنا من كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله على العين والرأس وهواجتهاد منه رحمه الله ليس حكماً قطعياً لاتجوز مخالفته فيه ، وكلامنا كان مفروضاً في حكمٍ شرعي يتعلق بحكم العمليات الجهادية لا تنزيل حكم الجهاد على أرض الواقع فهو خارج عن موضوع النزاع أصلاً.
وتنزيل حكم العمليات الجهادية على أرض الواقع في فلسطين والعراق أمر ليس بتلك السهولة حتى تصدر فيها الفتوى ممن لم يدر بالحال أو سبر الواقع على ضوء نصوص الشرع فليس المخبر كالمعاينة.
وبعدين ياأخي من قال لك أن على كل من أفتى فتوى أن يكون أول من يطبقها حتى يكون صادقاً في قوله ويقبل منه ؟ ولو كان الأمر كما قلتَ لرُدّت فتاوى كثير من العلماء ومنها فتوى الجهاد الأفغاني حينما كان ، وأنت أعرف بمن أقصد !!
وعلى كل حال جزاك الله خيراً على حرصك ، وهذه المسألة ليست مسألة تفترق الأمة فيها والمخالف فيها يخرج من دائرة الإسلام أو على أقل الأحوال تسقط عدالته فلا يقبل له قول ، والإجتهاد لاينقض بإجتهاد وإلا لنقضت أقوال الصحابة بهذه الحجة والأمثلة على هذا كثيرة.