أختي صعبه المنال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض .
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تنكح المرأة لأربع لمالها وحسبها وجمالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك .
وهذا لايعفي الرجل كذا لك .
هذا باختصار أهم أهداف الزواج كما وردت في الإسلام .
لكن لاشك أن الحسب والنسب له أثره في العلاقات بين المجتمعات الخليجيه ولكن كوننا نجعله هو الأول والأخير وهو الذي تبنى عليه الأمور في القبول أو الرفض .
فانا هذا من العادات والتقاليد عن البدو أو المجتمع القبلي التي لاتخالف الشرع ويكون موافقاً لقول من أقوال أهل العلم فإنه لا يعاب عليهم ولا ينكر عليهم ما دام قد قال به أحد من أهل العلم.
أما عن راي الشخصي
(من أرضى خلقه ودينه ونسبه ).
لأني سوف أجد من ارضى خلقه ودينه من ابناء قبيلتي فهذا مأكد هل من المعقول لايوجد منهو في أبناء قبيلتي من تنطبق عليه الشوووووط.
وهذا كله بعد موافق ولي الأمر.....
أما بنسبه لي منهو حضري فأنا لاأطعن به لكن يوجد في ابناء القبائل منهو خير منه.
وأخيراً اشكرش أختي صعبه المنال على الموضوع المتداول بيننا في السر وعلانيه.
تسلم أناملش .