أنا على خبرك كما ريحة العود /اذا احترق بالنار يزداد طيبه

[عبرة وداع]

محاضرة رائعة جدا جدا
بعنوان: لو تكلم رمضان ..
لفضيلة الداعية عبدالمحسن الأحمد
http://t.co/AMrzuI76

[عبرة وداع]

يا صديقتي :"
عندما آتي إليكِ و اشتكي ، فانهريني بحب :"

أخبريني أن لي ربّ ليسَ لي غيره ربّ ،
و أخبريني أن حالنا في هذه الدنيا نكدْ

و اتلي علي قوله " و لقد خلقنا الإنسان في كبد "

أخبريني أن طبع البشر عجول :"
و الهموم في أعماقنا تصول و تجول !

و أخبريني أن الفرح في الجناان :"""
حيثُ لا هم ، لا ضيق ، و لا أحزان

أخبريني أن ربنا يحب العبد اللحوح :""

أخبريني أن الربّ دوماً بابه مفتوح

ذكريني بحال الصحابة الأتقياء
و قبلهم رسولنا تحمل عِظم البلاء :"

قولي لي : أن الصبر مطلوب ، و قل فاعله !
و أن الجنة مطلب ، قليل آخذه

ذكريني بأن أهل الجنّة قليلون
و أن المتمسكون بسنّة نبيه لها داخلون :"

أخبريني أن الربّ يحبّ فيبتلي :"
و أخبريني أن علي الصبر لأؤجر

أخبريني أن لدي نعم ليست لدى غيري

علميني كيف أشكر ، كيف أصبر ، كيف أبكي للربّ و أُكبّر :"
كيف أجلي الهم بصبر يؤثر

أخبريني أني راحلة ، مسافرة !
و أن هذه الدنيا فانية ،

و زيدي علي في العتاب حين أتمتم ، لا تعلمون كيف الهم بقلبي تعمق

و قولي : أربّك الذي خلقكِ لا يعلم !
كيف تشكين للبشر و تنسين ربّ البشر

قولي لي أن أصلي للإله و أبكي ،
في دجى الليل الدلس

ذكريني بالإله دوما ، كثيراً ، كي لا أبتئس :"

ذكريني بأن الرب أرحم من أمي ، و أقرب إليّ من النفس

و ادعي دوماًً بأن نكون ممن قال الرب فيهم " الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين "
و تحت ظل الرحمن ظل يوم لا ظل إلا ظله :"
ووالدينا و من نحب و المسلمين :"

أسأل الله أن يجمعني بكم في جنات النعيم فإن سبقتموني إلى الجنة فلا تحرموني شفاعتكم
أظلني الله وإياكم تحت عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
دَع كل أمُورَگ لـِ الله ،وإستودع‏ گل مآتُخفِيھِ نَفسُگ لَھُ ،
وإشكرھُ عَلى گل حآل : لگ الحَمدُ ‏يآرب‏ ♡

' لولا النسيان لمـا بدأنا حياة جديده في كل يوم.. فسبحان الذي يعرف ماذا نريد ويعطينا فوق مانريد.."

.

[عبرة وداع]

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويل للعرب من شر قد اقترب، فتنا كقطع الليل المظلم،**
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر،



أو قال على الشوك.



رواه الإمام أحمد صححه الأرناؤوط، وفي رواية الترمذي: يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه**
كالقابض على الجمر. وصححه الألباني.





تبيان للإعجاز العلمي في الحديث .



قال صلى الله عليه وسلم : كن كالقابض على الجمرة ولم يقل كالممسك بالجمرة .



لماذا ؟



نعلم جميعاً ان النار بحاجة للأكسجين لكي تظل مشتعلة وبإنقطاع الأكسجين عن الوصول لها ستنطفأ مباشرة .



وهذه حقيقة علمية معروفة




فما الفرق بين معنى القبض والإمساك .




القبض : ان تقبض بكفك على الشيء وتحتويه داخل اليد .



الإمساك : ان تمسك بأصابعك او كفك بالشيء دون الإحتواء الكامل .


الآننأتي الى توضيح الفرق بين الإمساك بالجمرة والقبض عليها



عندما تمسك الجمرة سيظل الأكسجين يصل اليها وستستمر بالإشتعال ولن تنطفئ وستحرق يدك معها .



اما عندما تقبض على الجمرة ستقفل عليها ولن يصل لها الأكسجين وتنطفئ .



صحيح انك ستحس في بالبداية بلسعة النار وتتعبك لكن بعد قليل تتحول الى رماد وينتهي الألم .



سبحان الله و الله اكبر ,



هذا مايحصل للإنسان عندما يتمسك ويحرص على العبادات فكثير يتهاون بالقيام لصلاة الفجر او قيام الليل او الحج والعمرة ومافيها من مشقة او الحفاظ على الصلاة في المسجد او غض البصر واللسان والسمع



اذا حرص الانسان على هذه العبادات ستشق عليه في البداية ولكن بعد فترة تتحول من مشقة الى لذة عبادة ولن تحس بما كنت تحسه في البداية



سبحان الله



هذا هو واقع التشبيه في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام



( كالقابض على الجمرة )



وهو من الاعجاز العلمي في الحديث .





قصة من واقع الحياة



يقول أحد الشباب كنت لآ اصلي الفجر الا عندما اصحو من النوم في الصباح ولا اذكر انني صليت الفجر في المسجد



الا اذا سهرت الى الفجر , وفي احد الأيام عقدت العزم على أن اصلي الفجر كل يوم جماعة في المسجد ,



واذكر أنني في اول الأيام كنت اجر نفسي من الفراش واكاد اسقط على الأرض وانا اذهب للوضوء وهذا كله من عمل الشيطان



ولكن بعد ان افرغ من الصلاة في المسجد احس بسعادة وتنهمر دموعي ولا أعلم لماذا ؟



ثم ايقنت بأنها لذة العبادة وطاعة المولى عز وجل .**

فاللهم اجعل قرة أعيننا في الصلاة ,اللهم قنا الفتن ماظهر منها ومابطن اللهم اصلح احوال المسلمين في سائر الاوطان

[عبرة وداع]

مابالقوافي نقص لاجيت مقصود
ولا احطها الا في صروحي قلايد

تسج في راسي مثل سجة الذود
وتبين للاجواد ؟ وقت الشدايد

وتميل بالهاجس مثل ميلة العود
واسل فيها السيف واصير قايد

وعن هرجة النمام والبيض والسود
اختار ؟ من جمَ الفرايد فرايد

نعم عرفت الوقت والوقت محدود
اليا استضاق القلب قلت القصايد

كذا يروح العمر لينَ ومشدود
احدٍ تعبرَ فيه واحدٍ محايد

واحدٍ ورى الماجوب ماهو بموجود
واحدٍ تخاوى مع وسيع البنايد

ورجال مادور عن النقص والزود
ورجال راسه فوق بيض الوسايد

وغلطان من يتبع هوى كل مقرود
وربحان من خاوى زبون العوايد*

[عبرة وداع]

وختامهاااا مسك


من راقب الله في خواطره , عصمه الله في حركات جوارحه

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[عبرة وداع]

‏​ أوصت احدى الداعيات في أحدى محاضراتها بضرورة اغتنام الأوقات الذهبية لإجابة الدعاء و أهمها في وقت المغرب
فقالت:
يا اخواتي عليكن الافطار على رطيبات و شربة ماء و من ثم الاسراع الى الصلاة و ذلك من أجل الفوز بهذه الدقائق العظيمة و التي يستجاب الدعاء فيها بإذن الله
فدعاء الصائم عند فطره مجاب و الدعاء بين الاذان و الاقامة مجاب و أقرب ما يكون المرء لربه عند السجود،
و أكدت على ضرورة التركيز على خمس دعوات كل ليلة و هن :

1.اللهم اني أسألك من خير ما سألك به عبدك و نبيك محمد صلى الله عليه وسلم و أعوذ بك من شر ما استعاذ به عبدك و نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
" بهذا الدعاء الشامل و الجامع جمعتي كل خيرات الدنيا و الاخرة و استعذتي من كل الشرور من خلال بضع كلمات فقط "

2. اللهم أرزقني حبك و حب من يحبك و حب عمل يقربني الى حبك
" يالله .... وماذا بعد هذا الدعاء ...اعظم بها نعمة إذا رزق المرء محبة الله...فماذا يريد من الدنيا بعد !"

3.ربنا أتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار
" ففي كل ليلة من ليالي رمضان المباركة عتقاء لله من النار ... فلعلك أخيتي أدركتي لحظة اجابة و كنتي انت ممن اعتقت رقابهم من النار "

4 و 5 دعواتان خاصتان لك تركزين عليهما طوال الشهر

ومن ثم عودي و كلي وأشربي من فضل الله
أخيتي ....ان الطعام و الشراب باق و لكن هذه الدقائق زائلة و لن تعود الى يوم الدين....فطوبى لمن اغتنمها
ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

[عبرة وداع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية عطره اعضاء وزوار منتدانا الغالي

كل عام وانتم بخير

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وجعلنا واياكم من الفائزين المقبولين

والعيد عليكم مبارك

[عبرة وداع]

ياهاتفي خذ للمطاليق تحديد
**** **وارسل لهم في فرحه العيد قافي
الله يهني راعي الطيب بالعيد
**** ** ** ** ** **اللي مع الوافين مبداه وافي
**** ** ** ** ** **

[عبرة وداع]

كلن على نيته يلقى توافيقه**
وانا على نيتي ألقى توافيقي

[عبرة وداع]

وصفه لمن فقد البركة في وقته

قال أحد السلف :كلما زاد حزبي من القرآن,زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد
**حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء.

وقال ابراهيم ابن عبدالواحد المقدسي موصياً الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم :
**** (أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ )

****قال الضياء : (فرأيت ذلك وجربته كثيرا،فكنت إذا قرأت كثيرا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي.

المصدر : ذيل طبقات الحنابله لإبن رجب. ** ****