البرقع ...هل مازال رمزا للحياء ؟

[محبةالسنة]

البرقع من أهم السمات والرموز عند الخليج العربي،وبالأخص مجتمع النساء الخليجي
فالبرقع إشارة من أعرق الإشارات والرموز ولها قيمة ودلالة قديما عند البدو .


وهذا الرمز يعتبر قديما من أساسيات الزي النسائي وخطوة تحول في حياة الفتاة


فالبرقع يرمز له بالحياء والستر والعفة،وهو إشارة بأن الفتاة قد استعدت وتهيأت للزواج


فمتى ما رأت الأم ابنتها مستعدة وبأنها انتقلت من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشباب
والإستعداد للزواج ألبست ابنتها البرقع...
فهذه إشارة للجميع وأولهم والدها بأن الفتاة قد استعدت للزواج


وكما كانت تقول جدتي رحمها الله : (كنا نُلبس البنت البرقع حين نعلم استعدادها وليس بالضرورة بلوغها الشرعي،فكم من فتاة لم تعرف العذر الشرعي إلا عند زوجها ولم تبلغ الا بعد الزواج)



فمجرد أن يرى الأهل والجيران والبقية أن الفتاة الفلانية ارتدت البرقع تسارعوا لخطبتها فالبرقع بمثابة إشارة ،وإعلان عن وجود فتاة مستعدة للزواج..!!

فلبس البرقع إشارة تنبيه لمن حول الفتاة أنها استعدت للزواج، حتى وإن لم تكن قد بلغت واستعدت جسمانيا


وللبرقع أنواع وأشكال وأسماء ...فنراه في الإمارات وعمان يسمى بالبطولة ويكون لونه أصفر وله طريقة معينة وتصميم خاص به ،وأما في السعودية والكويت فهو يختلف بالإسم والشكل و يسمى بالبرقع
ولونه أسود وقماشه من خام القز وأما من كان فقير لايجد شيء فتجد نسائه يخيطون البرقع من قماش أسود يقال الشاش ،هذا في الكويت أما في السعودية فالقماش يكون من نوع النيسو وهكذا...
قد لايكون للبرقع قيمة مالية مرتفعة ، لكن قيمته الحقيقية تكمن فيه كرمز للحياء والإنوثة بل تكمن في لبسه وعدم نزعه من الوجه الا نادرا


فالبرقع مهما اختلف في التصميم أو الأسماء فهو نفس المدلول عند الجميع في الخليج العربي بدو وحضر
يرمز للحياء وإشارة لبلوغ المرأة واستعدادها للزواج دون التصريح بهذا


لكن في عصرنا الحالي عصر الحضارة والمدنية..مازال البرقع موجودا
لكن للأسف ليس كعنصر أساسي ورمزا لإنوثة وبلوغ الفتاة وحيائها
بل اختلفت نظرة الناس له اعتبره الأغلبية من بدو وحضر تراث و لباس شعبي قديم
يحتفظ به بعض النساء كصورة واكسسوار يعلق على الحائط
وأصبح مدلوله الآن مختلف بين طبقات المجتمع من الخليج وخارجه
فمن يعرف البرقع وكان من ضمن لباس أهله لايراه الآن الا كزي قديم يلبس بمناسبات خاصة كالقرقيعان وغيره


وبعضهم يراه الآن مدلول ورمزا عن البداوة وكبر السن فلا ترتديه الا عجوز أو فتاة بدوية لاتعرف الحضارة
ولم يعد يرمز للحياء ولإستعداد الفتاة للزواج ،واستبدله البعض وهم الملتزمون بما يسمى بالنقاب ،وهو تغطية الوجه بالكامل ولاتظهر العينين كما هو في البرقع.


فاختلف مدلوله تبعا لتغير نظرة الناس واستهجنته فئات من أهل المنطقة من صغار السن يرونه لبس مخجل وغير لائق حضاريا
وأما من خارج المنطقة والمختلف عنا عادات وتقاليد فيراه شيء مخيف وحبس وظلم للمرأة يظهرها بصورة وحش أو شبح يرتدي قناع مخيف


لكنه كان ومازال رغم تغير شكله واسمه رمزا للحياء وللإستعداد الأنثوي لمن له عقل وفكر


ودمتم بخير
بقلمي