وفلجة الفلوجه فلجاْ مبيناْ @ تدريبات بالذخيره الحيه ولا أجمل ولا أروع منها @@

[الزير سالم]

الله يجزاك خير يابدر القلوب
عزالله انك ذيب وفيك غارية الرجال الي ربونا يا وجه آل هشام
الله يجعل شيبانك للجنة

وبعدين يقولون فيه شي وحذوف وش الشي المحذوف معقلولة ما عاد في الناس خير حتى ترد على ذا
من وزد يابدر القلوب الظاهر ان مافي المنتدى الا انت
جعل ابو الردي في الضو

[بدر القلوب]

هلا وغلا بالزير سالم ارحب مليووووون
والموضوع زي مانت شايف لم يقم على بينه وانما قام الكلام الممزوج بالاستهزاء فانا اردت ان ابين حجة او مدخل استطيع ان ادخل فيه على الم ترى

لانه ان كان شيعي فسنعرف كيف نتصدى له لان الموضوع هذا لايصدر من مسلم يقيم الشهادة وتركنا لمثل هذا المواضيع دون ردها الى اهلها اثم علينا فكل منكر مردود الى اهله

شاكر لك الاشادة لي بالرد وبيض الله وجهك

[السياسي]

الاخ الفاضل
الزير سالم \ ان كان هناك تعليق طيب ونافع فلا تحرمنا من هذه الردود والتعليقات , والا الرجاء يا أخي الفاضل الإلتزام في الموضوع وعدم الخروج منه ولا هنت يا السنافي


السياسي

[الزير سالم]

السياسي
ابشر طال عمرك بس وانا خوك تخلون مثل ذا يدق في المسلمين ومستانس ماعاد الا يتشقق وتسكتون له مالك الا زينة الخاطر وابرجع له وارد عليه بمثل اسلوبه ولا ابي احد يزعل

جعلك سالما دايم يابدر القلوب
وانا تعجبني ردودك الزينة ولا الومك تبي تنزل لمستوى القوم مالك الا كذا
الله يقويك واعتبرني اخوك على طول

[ابو محسن]

انا ماشفت الموضوع الا بعد ما رجعوه مرة ثانية وياليته مارجع ماهو من باب كبت الحريه الفكريه ولكن الواضح ان كاتب الموضوع صاحب فكر منحرف وشاذ
لم اتوقع ان ارى مسلم يتفرح بل ويفتخر بقتل الامريكي والبريطاني للمسلم السني في الفلوجة .
اين غيرة المسلم اين حميّة العرب يأخي استغفر الله وعد اليه .
بعض الرجال يعجبك شكله وتتوقع منه كل خير ولكن بعد ان يتحدث يتبين لنا مدى السطحيه التي يسبح فيها اجوف فارغ لاحول ولا قوة الابالله العلي العظيم.

الاخ العزيز بدر/ القلوب لاتتعب في تحديد المنهج الذي يتبعه ومعرفة ان كان سني او شيعي (رافضي) الذي يتضح لي هو انه لا يكتب هذا الكلام الاعاصي فاسق اقتصر فكره وهمّه على نفسه.

[عبدالله الفالح]

الأخ القدير العجمان
حينما يكون التدخل والحذف للمشاركات مرتكزاً على أصول علمية ومهنية بحته فمما لا شك فيه أنني وسواي سنكون راضون بهذا العمل وإن لم نسعد به !!
لكن حينما يكون هناك تحيز واضح وفتح المجال لفئة مخصوصة بعينها تكتب ما تشاء وتنتقد من تشاء دون أن يكون هناك رقيب على أعمالها بل يكال لها المديح على طرحها !! فهذا والله مالا أستطيع أن أصفه بشيء لئلا يجير كلامي على ظنون وأوهام وخيالات ليس لها أساس ولا أرضية تثبت عليها !!
ومن يحاول رد خروجهم عن النص نجد المبادرة بشطب توجيهاته دون أدني مراعاة لأسس النقد أو حتى إمهال النفس والروية في النظر في صحة ماذكر فالحقائق ياأخي كالشمس لا يستطيع أحد حجبها عن الناس !!
حينما يكتب أياً كان نقداً في أي موضوع ويلتزم فيه بأدب الحوار واحترام الرأي الآخر بل واحترام المنتقد قبل ذلك فإنني أقدر هذا النقد وأحترم صاحبه وإن لم يكن صحيحاً بل حتى ألتزم معه في الحوار بعدم الخروج عن الموضوع ويكون النقد موجهاً لأصل الفكرة
لكن حينما نجد من يفرغ شحنات من الضغائن والأحقاد لاتفي بحملها الجبال دون أن يكون لها أساس واضح تنطلق منه ولا أدلة تستند إليها ثم يترك دون تدخل أو توجيه بدعوى حرية الرأي !! وأي حرية ؟ حينما يصبح السب والشتم منطلقاً لها !!
ومن يحاول محاورته بنفس أسلوبه يوصم بالخروج عن الموضوعية إلى أهواء شخصية !! فأي موضوعية رحم الله الحال ؟ واي أمور شخصية ظهرت في الجواب ولم تظهر في أصل المقال ؟
إذا كان المكان حكراً على فئة فالخطأ منا في تقدير الموقف ومعرفة حقيقة الدعوى وأصل تلك الشعارات ولست حديث عهد حتى لا أهتدى لما هو أزكى ولو نبهنا من البداية لكان في ذلك توفير كثير من الجهد والعناء واتعاب النفس في محاولة الإرتقاء بمستوى الطرح والإنتقاء
على كل حال أتمنى لكم التوفيق فيما سعيتم من أجله ولقد تشرفت بمعرفة بعض الإخوة والأخوات فلهم مني الدعاء الصادق بالتوفيق والسداد
أما نحن فلنا متسع عند غيركم ولعلنا نجد ما افتقدناه عندكم

عبدالله آل فالح

[فيصل بن حجرف]

السلام عليكم
اخي العزيز عبدالله فالح لو راجعت مشاركاتك اللي تم حذفها لعرفت هل هي في حدود النقد والأدب المطلوب ام لا..
ومتى كان السب والطعن في الاعضاء من النقد والأدب المطلوب في النقاش؟

مع انني اختلف مع كاتب الموضوع فيما كتبه الا انه لم يخروج عن ادب النقاش او الحوار وهذا السبب في عدم حذف مشاركته او ردوده ومن اراد ان لاتحذف ردوده ومشاركاته فليلتزم بأداب النقاش