كان إبن هتيل الدواسر جارا لفارس والامير : علي بن الشايب ابو رقطه من ال فاضل من ال سعد قحطان , وكانت احواله ضعيفة ولاكن لايوجد معه سوى ثلاثة بعارين , فقاموا ال سعد بجمع مجموعة من الإبل وعلى راسهم الشيخ : علي بن الشايب لجارهم الدوسري حتى اصبحت رعيه , وبقى يجانبهم سنوات عديدة ثم ارتحل الى جماعته الدواسر , وأرسل لهم هذة الأبيات وهي ضمن قصيدة طويلة ولا يحضر الراوي منها الا هذه الأبيات :
جربت انا كل القبايل والاجناس
ماشفت مثل سلومكم ياقحاطين
قصيركم كنه على مال عباس
لو كان مايملك ثلاثة بعارين
اصل العرب روس العرب للعرب ساس
بني مضيم يمرجحين الموازين
خيالة البلهاء على قب الافراس
لاما ارتكز شيطان نجد شياطين
يرعون مابين الفريدة والاطعاس
ملحا طويلة سلف ولها عرانين
جرد الرقاب مذعرات من الراس
فيها من المغتر ظهور وعثانين
الشاعر / سعد بن هتيل المساعره الدوسري
وعند وصوله الى جماعته الدواسر اغارت خيل من قبيلة ال عاطف قحطان وأخذوا ابل من الدواسر ومن ضمنها ابل ابن هتيل التي اعطوها اياه ال سعد فأرسل الى قصيره السابق الفارس والشيخ :علي ابن الشايب ابو رقطة قصيدة منها هذه الأبيات وهي طويلة لكن لايحضر الراوي الا هذين البيتين :
يافاطري زل الشتاء واقبل الصيف=والعاطفي يشرب حليب المتالـي
لومك على اللي دايم ٍ يتعب الكيف=سعدية تركي لشيل الثقالــي
وعندما وصلت القصيدة: لإبو رقطة , بشّر جاره وقال إما حق الجيره وإما رقبتي فذهب هو ومجموعة من ال سعد إلى أبناء عمومتهم آل عاطف وأخبروهم بالأمر وماهم قادمون لأجله , فقالو آل عاطف إن الإبل لم تعد لكم وابن هتيل لم يكن جارا أو قصيرا لكم عندما اخذناها ,فقال آل سعد نحن نعلم ذلك وأنتم ونحن لدى بعض أهم من الإبل وغيرها , وهذا الدوسري إنتخى بي , والآن أعطونا الإبل واعتبروها هديّه منكم , فقال شيوخ ال عاطف وعقلاؤهم وحكماؤهم للرافضين اعطوا ال سعد الإبل : ولاتفشلون إبن عمكم عند الدوسري من ناحية وتخسرونهم من ناحية أخرى وأعيدوا لأبناء عمكم الإبل وعوضوها في ابل الدواسر مرة اخرى , فقاموا بإعادة الإبل الى آل سعد الذين بدورهم اعادوها للدوسري .
وهذا يدل على مكارم الأخلاق وحق الجيرة وصدق أخوة الإنتماء بين ال سعد وال عاطف اللذين لم يتمسكوا برأيهم مع أن الإبل من حقهم.
المصدر : سالم بن شافي الدوسري . ملاحضة ( أرجو ممن يحفظ أي من القصيدتين او لديه اضافة او تعديل , ان يكتبها ,وسأكون شاكرا له )
31-03-2015, 03:00 PM
العرض الشجري